(助理記者　王教仁)近年來(lái)，兩岸交流日益加深，越來(lái)越多的臺(tái)灣青年選擇來(lái)到大陸實(shí)地感受大陸的發(fā)展與繁榮，切身體會(huì)同一民族、文化帶來(lái)的親切感。但由于民進(jìn)黨政府近年來(lái)對(duì)兩岸交流交往的阻撓，一些臺(tái)青也對(duì)大陸存在著負(fù)面的刻板印象。華中師范大學(xué)臺(tái)港澳與東亞研究中心副主任彭韜日前就此接受中評(píng)社記者專訪時(shí)表示，解構(gòu)“臺(tái)獨(dú)”敘事、破解臺(tái)青“身份異化”困境需要從“同根同源”的中華文化入手，通過(guò)結(jié)合臺(tái)青的興趣取向，優(yōu)化兩岸交流形式和配套政策，讓更多臺(tái)青愿意來(lái)、留得住，帶動(dòng)更多臺(tái)灣同胞加入形成兩岸命運(yùn)共同體的進(jìn)程之中。以下是專訪全文：

　　臺(tái)青交流跨越海峽阻隔　解構(gòu)“臺(tái)獨(dú)”敘事以中華文化正本清源

　　中評(píng)社：您認(rèn)為當(dāng)下臺(tái)青為什么能成為兩岸和平交流的重要紐帶?

　　彭韜：臺(tái)青信息獲取能力強(qiáng)，思想較老一輩臺(tái)灣人更開(kāi)放，當(dāng)今大陸市場(chǎng)對(duì)臺(tái)青而言大有可為。更重要的是，“同根同源”的文化背景讓兩岸青年的聯(lián)結(jié)更加緊密。

　　在兩岸交流的過(guò)程中，良好的媒介素養(yǎng)成為臺(tái)青得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。臺(tái)青可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)與大陸青年交流，微信、微博、嗶哩嗶哩等平臺(tái)成為兩岸青年交流的主陣地，他們能夠更直接接觸有關(guān)大陸的真實(shí)信息。因此，在現(xiàn)在信息爆炸的背景下，臺(tái)青獲取渠道比以往更容易，也更容易打破臺(tái)當(dāng)局設(shè)下的信息繭房。

　　與老一輩臺(tái)灣人不同，臺(tái)青思想更開(kāi)放，更愿意親自來(lái)大陸“看一看、闖一闖”。老一輩臺(tái)灣人受制于時(shí)代局限，對(duì)大陸政治、政策的理解存在天然隔閡，而成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的臺(tái)青，則更愿意通過(guò)與大陸青年溝通或者親自到大陸的方式瞭解大陸。對(duì)臺(tái)青而言，大陸出臺(tái)的一系列同等待遇政策為他們求學(xué)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、生活、發(fā)展也提供了廣闊的舞臺(tái)和公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。

　　兩岸交流的背后，更深層次的動(dòng)因是“同根同源”的中國(guó)文化。兩岸都說(shuō)中國(guó)話、寫(xiě)中國(guó)字、過(guò)中國(guó)節(jié)，大陸七八十年代人聽(tīng)著臺(tái)灣歌長(zhǎng)大，如今的臺(tái)青同樣深受大陸流行文化的影響。共通的中華文化在兩岸交流中具備跨語(yǔ)境的傳播能力，而臺(tái)青作為兩岸交流中年輕有活力的群體，自然可以被寄予突破臺(tái)當(dāng)局重重阻撓、實(shí)現(xiàn)兩岸文化融合的希望。

　　中評(píng)社：您在您的論文中有提到過(guò)兩岸交流的一大困境是“身份異化”，這種困局該如何破解?

　　彭韜：破解身份異化困局的核心是正“本”清“源”，這包括三個(gè)部分：解構(gòu)“臺(tái)獨(dú)”敘事，揭露臺(tái)當(dāng)局“去中國(guó)化”敘事對(duì)歷史文化的扭曲;重塑身份、紐帶，通過(guò)共通的中華文化具體形式，強(qiáng)化臺(tái)青的文化認(rèn)同;深化兩岸融合發(fā)展，將兩岸經(jīng)濟(jì)合作紅利轉(zhuǎn)化為臺(tái)青的實(shí)際獲得感。

　　什么是“身份異化”?異化指的是對(duì)立化以及工具化臺(tái)青對(duì)自我身份的認(rèn)知。具體而言，異化是在“我是誰(shuí)?”、“我們是誰(shuí)?”、“中國(guó)是誰(shuí)?”這些有關(guān)認(rèn)知的問(wèn)題中制造撕裂，進(jìn)而造成群體間的心理隔閡或話語(yǔ)對(duì)立。在兩岸交流中，“身份異化”制造二元對(duì)立，將“臺(tái)灣人和中國(guó)人”、“本土認(rèn)同和民族認(rèn)同”對(duì)立，非此即彼，并否定了所有的雙重認(rèn)同和多元認(rèn)同。通俗來(lái)說(shuō)就是“愛(ài)臺(tái)灣”就不能“愛(ài)中國(guó)”。

　　解構(gòu)“臺(tái)獨(dú)”敘事，就是要打破民進(jìn)黨當(dāng)局在臺(tái)灣島內(nèi)制造的信息繭房。解構(gòu)需要從歷史和當(dāng)代兩個(gè)方向出發(fā)。首先要系統(tǒng)性揭露“臺(tái)獨(dú)”、“去中國(guó)化”行為對(duì)兩岸歷史文化根基的扭曲以及這種篡改的危害，向臺(tái)青還原兩岸真實(shí)的文化基因和歷史脈絡(luò)。對(duì)當(dāng)代而言，臺(tái)當(dāng)局長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)臺(tái)青灌輸“標(biāo)簽化”的大陸形象，特別是賴清德2024年上臺(tái)以來(lái)，致力于打造“抗中保臺(tái)”敘事。解構(gòu)這一敘事，需要讓臺(tái)青瞭解大陸的真實(shí)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)大陸有親身體驗(yàn)和理性思考。解構(gòu)的過(guò)程可以借助臺(tái)青熟悉的新媒體的平臺(tái)，如小紅書(shū)、抖音、嗶哩嗶哩，也需要鼓勵(lì)他們來(lái)大陸學(xué)習(xí)、工作、旅游。

　　重塑身份，以共同歷史軌跡、中華文化傳承為載體，通過(guò)影視、文學(xué)、音樂(lè)等潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式強(qiáng)化文化認(rèn)同。共同歷史軌跡包括，共同抵御外侮、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，傳承中華文化包括兩岸祭奠炎黃、媽祖。將兩岸共同體的史觀與“臺(tái)獨(dú)”史切割，只有如此歷史才能真正成為兩岸聯(lián)系的紐帶。同時(shí)，針對(duì)臺(tái)青群體，要從“同根同源”出發(fā)，具體而言要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化在兩岸的傳播與交流，例如非遺傳承、民俗節(jié)慶、傳統(tǒng)武術(shù)等。

　　兩岸融合發(fā)展是讓兩岸經(jīng)濟(jì)合作紅利，切實(shí)轉(zhuǎn)化為臺(tái)灣基層民眾、中小企業(yè)、青年的獲得感，讓兩岸命運(yùn)共同體在就業(yè)機(jī)會(huì)、市場(chǎng)空間、生活便利等具體利益上形成。通過(guò)以利促融，將個(gè)人的命運(yùn)與整個(gè)國(guó)家綁定，臺(tái)青便成為這種身份融合代言人與推動(dòng)者。

　　惠臺(tái)政策為臺(tái)青來(lái)陸交流保駕護(hù)航 臺(tái)青在兩岸交流中作用關(guān)鍵

　　中評(píng)社：您認(rèn)為“26條”惠臺(tái)政策為當(dāng)下臺(tái)青來(lái)陸交流提供了哪些重要支持?

　　彭韜：“26 條”作為大陸出臺(tái)的對(duì)臺(tái)灣居民來(lái)大陸交流的系統(tǒng)性支持，核心是深化同等待遇，降低生活成本，強(qiáng)化對(duì)兩岸交流渠道的保障。政策發(fā)布后，我們每個(gè)省后續(xù)都有推出相應(yīng)的配套措施，如湖北省惠臺(tái)“62條”、福建省打造融合發(fā)展示范區(qū)政策。

　　具體而言，教育、文化、創(chuàng)業(yè)方面通過(guò)交流渠道，讓臺(tái)青從短期參訪轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期融入。保障臺(tái)青來(lái)大陸后，從入學(xué)到就業(yè)，從創(chuàng)業(yè)到生活，全方位給予政策保障，用實(shí)在的獲得感來(lái)推動(dòng)他們參與兩岸融合發(fā)展。

　　針對(duì)臺(tái)青來(lái)大陸就業(yè)，開(kāi)放更多職業(yè)資格、技能認(rèn)定考試，讓臺(tái)青可入職大陸高校、科研院所、公立醫(yī)院;在創(chuàng)業(yè)方面，提供融資支持、場(chǎng)地租金減免、項(xiàng)目申報(bào)指導(dǎo);在生活工作方面，為臺(tái)青提供公租房、五險(xiǎn)一金保障，臺(tái)青亦可參選五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù);在兩岸交流方面，高校節(jié)慶活動(dòng)、體育文藝賽事、研學(xué)項(xiàng)目等全方位覆蓋。

　　中評(píng)社：您認(rèn)為在當(dāng)下這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，臺(tái)青來(lái)陸交流對(duì)于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定、增進(jìn)兩岸青年互信融合，發(fā)揮了哪些積極作用?

　　彭韜：在“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力與外部勢(shì)力干預(yù)的多重危險(xiǎn)背景下，兩岸形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，臺(tái)青在這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)大陸交流，發(fā)揮著破解認(rèn)知偏差、強(qiáng)化情感共鳴、推動(dòng)融合共贏與發(fā)揮示范引領(lǐng)的關(guān)鍵作用。

　　第一，臺(tái)青交流有利于破除民進(jìn)黨構(gòu)建的信息繭房，交流的過(guò)程有利于糾正臺(tái)灣同胞對(duì)大陸的認(rèn)知偏差。當(dāng)今民進(jìn)黨當(dāng)局封禁大陸社交媒體小紅書(shū)，在涉及大陸的影視作品中，將大陸描述成敵對(duì)或是恐“中”的存在，構(gòu)建“抗中保臺(tái)”敘事。而讓臺(tái)青來(lái)大陸親身體驗(yàn)，讓他們看到一個(gè)真實(shí)多元現(xiàn)代化的大陸?！按缶艑W(xué)堂”的學(xué)子跟隨著馬英九來(lái)大陸后，他們普遍就是說(shuō)對(duì)大陸有更好的觀感、認(rèn)同感與歸屬感。大陸先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新能力、大陸社會(huì)對(duì)臺(tái)胞無(wú)微不至的關(guān)懷對(duì)臺(tái)青都很有吸引力。

　　第二，臺(tái)青交流有利于通過(guò)雙向交流消除兩岸對(duì)立與距離感，深化 “兩岸一家親”理念。在馬英九攜“大九學(xué)堂”來(lái)陸交流后，2024年中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員馬龍應(yīng)馬英九文教基金會(huì)邀請(qǐng)到臺(tái)灣交流，并受到了臺(tái)灣同胞的熱烈歡迎。兩岸青年交流在這種有來(lái)有往的過(guò)程中，在文化、生活、個(gè)人興趣方面找到共鳴，逐漸消除對(duì)立與陌生人的距離感，傳播兩岸一家親的溫情，增進(jìn)臺(tái)灣同胞的情感共鳴。

　　第三，融合發(fā)展不光是情感的，更多是利益相關(guān)的，而享受到大陸發(fā)展紅利的臺(tái)青對(duì)其他臺(tái)灣同胞而言具有示范、帶領(lǐng)作用。就像我前面提到過(guò)的，大陸通過(guò)政策搭建保障臺(tái)青來(lái)陸發(fā)展的平臺(tái)，為臺(tái)青創(chuàng)造更良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。在融合發(fā)展過(guò)程中，兩岸青年都是獲益獲利者，這為兩岸青年的互信融合提供了可觸摸的路徑，也為更多臺(tái)灣同胞來(lái)大陸發(fā)展起到了示范引領(lǐng)作用。

　　中評(píng)社：隨著越來(lái)越多臺(tái)灣同胞以“首來(lái)族”身份踏上大陸，成為兩岸交流的重要生力軍，您如何看待“首來(lái)族”現(xiàn)象?

　　彭韜：“首來(lái)族”現(xiàn)象反映的是很多臺(tái)灣同胞自我身份認(rèn)知從量變到質(zhì)變的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，代表許多臺(tái)灣同胞突破層層身份認(rèn)知障礙的沖突，實(shí)現(xiàn)了對(duì)大陸看法、觀念上的轉(zhuǎn)變。

　　“首來(lái)族”并不只是臺(tái)青，也涵蓋了其他愿意踏上祖國(guó)大陸的臺(tái)灣同胞。“首來(lái)族”現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)于增進(jìn)兩岸理解和信任、打破兩岸間的隔閡是非常有必要?！笆讈?lái)族”來(lái)到大陸，親眼看見(jiàn)真實(shí)的大陸后，會(huì)質(zhì)疑、反思曾接受過(guò)的“臺(tái)獨(dú)”敘述，這會(huì)削弱“臺(tái)獨(dú)”話語(yǔ)的輿論基礎(chǔ)。

　　同時(shí)，“首來(lái)族”實(shí)地體驗(yàn)大陸文化，強(qiáng)化了他們對(duì)正確兩岸歷史的理解。例如他們到了盧溝橋、南京，可以通過(guò)歷史記憶、實(shí)地展覽講座對(duì)兩岸歷史淵源，有更進(jìn)一步認(rèn)知，能夠抵御臺(tái)當(dāng)局的“去中國(guó)化”教育。此外，許多臺(tái)灣網(wǎng)紅，例如“鐘明軒”、“館長(zhǎng)”他們的大陸旅行依托線上平臺(tái)直播，突破地域限制，讓更多臺(tái)灣同胞看到真實(shí)的中國(guó)，進(jìn)而帶動(dòng)更多同胞加入“首來(lái)族”的行列。

　　從文化入手助力兩岸交流 建立長(zhǎng)效交流機(jī)制

　　中評(píng)社：面對(duì)臺(tái)當(dāng)局對(duì)兩岸青年交流的種種限制與干擾，您認(rèn)為應(yīng)如何積極破局、創(chuàng)造條件，幫助更多臺(tái)青順利來(lái)陸交流?

　　彭韜：應(yīng)對(duì)臺(tái)當(dāng)局限制，可以在簡(jiǎn)化交流手續(xù)、精準(zhǔn)對(duì)接需求、強(qiáng)化民間合作、深耕文化尋根方面入手，為臺(tái)青來(lái)陸交流提供幫助。推行“化整為零”的小規(guī)模交流形式，提供一站式服務(wù)，降低參與門(mén)檻，精準(zhǔn)對(duì)接需求。要鼓勵(lì)臺(tái)青化整為零式的來(lái)陸交流，如果一個(gè)學(xué)校或幾十個(gè)人來(lái)陸交流限制重重，那么可以建議臺(tái)青以小分團(tuán)、小分隊(duì)的形式來(lái)陸。此外，要簡(jiǎn)化手續(xù)，提供一站式服務(wù)，降低他們交流的門(mén)檻，同時(shí)，要精準(zhǔn)對(duì)接臺(tái)青感興趣領(lǐng)域，比如說(shuō)兩岸棒球研習(xí)營(yíng)、籃球研習(xí)營(yíng)、羽球研習(xí)營(yíng)。

　　要強(qiáng)化民間合作，要發(fā)揮好1.5軌或2軌的民間交流作用。在現(xiàn)行條件下，官方渠道交流容易受到民進(jìn)黨當(dāng)局阻撓，而以1.5軌、2軌這種民間為主導(dǎo)、官方僅協(xié)助或者依靠民間組織、協(xié)會(huì)自行組織的交流活動(dòng)，交流難度更低。

　　民間交流內(nèi)容可以深耕中華文化尋根，通過(guò)祭祖、媽祖文化、傳統(tǒng)記憶文創(chuàng)等活動(dòng)，強(qiáng)化文化認(rèn)同，爭(zhēng)取島內(nèi)民意支持。民進(jìn)黨的層層阻撓離不開(kāi)“抗中保臺(tái)”的敘事，而打破這一敘事要就是要講好中國(guó)故事，爭(zhēng)取島內(nèi)民意。可以開(kāi)展尋根之旅、祭祖活動(dòng)、開(kāi)發(fā)具有辨識(shí)度的文創(chuàng)產(chǎn)品，再邀請(qǐng)臺(tái)青參加相關(guān)的活動(dòng)。以強(qiáng)化文化認(rèn)同駁斥臺(tái)當(dāng)局“抗中保臺(tái)”的謬論，戳穿民進(jìn)黨有關(guān)大陸的謊言，爭(zhēng)取更多民眾支持，幫助更多臺(tái)青來(lái)陸交流。

　　中評(píng)社：您認(rèn)為當(dāng)下臺(tái)青交流活動(dòng)還可以在哪些方面進(jìn)行優(yōu)化，來(lái)提高臺(tái)青對(duì)中華文化的認(rèn)同感與歸屬感?

　　彭韜：我認(rèn)為可以從三個(gè)方面入手：第一，摒棄形式主義。減少走馬觀花式打卡，增加沉浸式、參與式體驗(yàn)，如高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科交流、學(xué)術(shù)研討、VR還原歷史場(chǎng)景等。

　　第二，貼合臺(tái)青的需求興趣。按科技、體育、文化等主題開(kāi)展點(diǎn)對(duì)點(diǎn)交流，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作與友誼。

　　第三，建立長(zhǎng)效機(jī)制，將短期活動(dòng)轉(zhuǎn)化為常態(tài)交流，通過(guò)穩(wěn)定資金資源保障、線上論壇、視頻會(huì)議等形式，深化交流成果，讓中華文化從符號(hào)轉(zhuǎn)化為共同精神家園。