中新網北京11月13日電 (記者 應妮)為紀念我國現代思想家、哲學家、教育家、社會活動家梁漱溟先生誕辰130周年，由中國文化書院、北京大學人文社會科學研究院聯合舉辦的“湯一介當代學人講座”第三講“梁漱溟的思想與精神世界”12日在北京大學開講。

與會嘉賓合影。中國文化書院供圖

　　活動伊始，北京大學副教務長、光華管理學院教授姜國華代表學校發(fā)表致辭，他表示“‘湯一介當代學人講座’系列以當代著名學者、哲學家湯一介先生命名，既有重要的紀念意義，也是對繼承和發(fā)揚北大人文學科的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊的期許。數十年來，中國文化書院始終致力于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既延承了二十世紀二十年代學衡派‘昌明國粹、融會新知’的精神歸旨，也為新世紀‘國學熱’等文化思潮的興起奠定了基礎?！?/p>

　　梁漱溟先生次子、95歲的梁培恕先生代表家屬對活動的舉辦表達了感謝，并以《先父的文化觀》為題發(fā)表講話，強調了梁漱溟先生的文化觀具有的現實意義。

　　中國文化書院導師、深圳大學國學院院長、哲學系教授景海峰在講座中指出，梁漱溟先生在晚年曾將自己的學術生涯分為三個階段：西方功利主義、佛學和儒學。這些轉變不僅是他個人思想的演化，也反映了那個時代知識分子面對社會與人生問題的思索和糾結。一直以來，梁先生的著作《東西文化及其哲學》被認為是現代新儒學的開創(chuàng)之作。他強調了以“意欲”為中心的人生態(tài)度，將文化模式分為精神生活、社會生活和物質生活三個方面。他將不同的人生態(tài)度與三種文化發(fā)展途徑聯系起來，闡釋了三種不同的態(tài)度所對應的三大文化發(fā)展路向。通過縱觀梁漱溟先生徘徊于出世與入世之間的復雜心路歷程，我們發(fā)現其內心深處的一個糾結，即中國問題與人生問題，始終纏繞著他的運思和抉擇?？傮w而言，梁漱溟以其積極的思想、對東西文化的深入研究以及對社會變革的實踐活動，對中國的思想和文化發(fā)展都產生了深遠影響。

　　中國文化書院導師、北京大學儒學研究院副院長、北京大學哲學系教授干春松認為，景海峰教授闡釋了梁漱溟先生在時代變局中傳承文化，既“照著講”，也“接著講”，更是“行動的儒家”，既有傳承又有創(chuàng)新，具有重要的現實意義。

　　講座后，現場師生進行了熱烈的互動討論，近百位北京大學師生和各界人士在現場聆聽講座。同時，本次講座通過北京大學博雅講壇視頻號、B站號進行直播。(完)